bukamata.id – Nama “Yakuza” selama ini identik dengan dunia gelap Jepang. Organisasi mafia yang dikenal brutal, penuh kekerasan, dan memiliki jaringan kejahatan terorganisir lintas negara itu sudah lama menjadi simbol ketakutan global. Namun di tangan seorang cucu ulama kharismatik asal Kediri, nama itu justru berubah total.
Di Kediri, nama Yakuza kini lahir kembali dengan wajah berbeda: bukan organisasi kriminal, melainkan gerakan sosial-spiritual yang mengusung dakwah inklusif untuk merangkul masyarakat marginal, para mantan “anak jalanan”, hingga mereka yang disebut sebagai “santri jalur kiri”.
Gerakan itu bernama Yakuza Maneges, dipimpin oleh Gus Thuba Topo Broto Maneges atau yang akrab disapa Den Gus Thuba.
Deklarasi organisasi ini langsung menyita perhatian publik. Bukan hanya karena konsep dakwahnya yang nyentrik, tetapi juga karena keberanian menggunakan nama “Yakuza” yang selama ini lekat dengan citra mafia Jepang.
“Yang Awalnya Kotor, Ujungnya Zuhud Abadi”
Deklarasi Yakuza Maneges digelar di sebuah hotel di Kediri dan dihadiri berbagai tokoh, termasuk Vinanda Prameswati selaku Wali Kota Kediri.
Dalam pidatonya, Gus Thuba menegaskan bahwa Yakuza Maneges tidak memiliki hubungan apa pun dengan organisasi kriminal Jepang.
“Kami di sini bukan identitas organisasi kriminal, tapi simbol transformasi para petarung,” kata Gus Thuba.
Ia menjelaskan, Yakuza Maneges lahir sebagai ruang pembinaan spiritual bagi orang-orang yang selama ini dianggap “nakal”, “tersesat”, atau hidup di jalan keliru.
Bagi Gus Thuba, mereka bukan untuk dijauhi atau dihakimi, melainkan dirangkul agar bisa kembali menemukan jalan hidup yang lebih baik.
“Organisasi ini merupakan tempat bagi saudara-saudara kita yang sering disebut santri jalur kiri. Mereka yang pernah terjatuh dalam dosa berat namun masih punya niat memperbaiki diri,” ujarnya.
Filosofi organisasi ini bahkan dibuat sangat simbolik.
Nama “Yakuza” diterjemahkan ulang menjadi:
“Yang awalnya kotor, ujungnya zuhud abadi.”
Sementara kata “Maneges” dalam bahasa Jawa dimaknai sebagai sesuatu yang jernih atau bening. Filosofi itu menggambarkan manusia yang mungkin terlihat keras di luar, namun sebenarnya masih memiliki hati yang bersih dan ingin berubah.
Warisan Dakwah Gus Miek yang Kontroversial tapi Membumi
Kemunculan Yakuza Maneges tak bisa dilepaskan dari sosok KH Hamim Djazuli atau Gus Miek, ulama kharismatik asal Kediri yang dikenal memiliki metode dakwah tidak biasa.
Gus Miek selama hidupnya dikenal mendatangi tempat-tempat yang jarang disentuh ulama pada zamannya. Ia berdakwah ke terminal, warung remang-remang, lingkungan preman, hingga komunitas marginal.
Pendekatan dakwah itulah yang kini diwarisi oleh cucunya, Gus Thuba.
Bahkan banyak jamaah menilai gaya bicara dan suara Gus Thuba sangat mirip dengan sang kakek. Ia juga dikenal aktif berdakwah di luar pesantren dan dekat dengan kelompok masyarakat akar rumput.
Bagi Gus Thuba, dakwah tidak boleh eksklusif hanya untuk orang yang sudah baik.
Justru mereka yang dianggap “paling jauh dari agama” harus lebih dulu dipeluk.
Konsep itu pula yang membuat Yakuza Maneges menyebut dirinya sebagai rumah bagi “santri jalur kiri”.
Dakwah Jalanan dan Solidaritas Akar Rumput
Secara ideologis, Yakuza Maneges berdiri di atas tiga pilar utama:
- Inklusivitas
- Spiritualitas jalanan
- Solidaritas akar rumput
Gerakan ini disebut akan aktif dalam kegiatan sosial, pendampingan masyarakat, hingga dakwah berbasis kemanusiaan.
Organisasi tersebut juga disebut berada di bawah semangat Majelis Semaan Al-Qur’an dan Dzikrul Ghofilin, warisan spiritual Gus Miek yang sangat terkenal di Jawa Timur.
Yang menarik, dalam deklarasi tersebut hadir pula tokoh kepolisian seperti AKBP Edy Herwiyanto yang disebut sebagai Ketua Yakuza Maneges Polri.
Gus Thuba pun secara terbuka menegaskan bahwa organisasinya mendukung negara dan aparat hukum.
“Kami hadir bukan berseberangan dengan negara, tetapi berjalan bersama aparat penegak hukum,” tegasnya.
Pernyataan itu tampaknya sengaja disampaikan untuk meredam stigma publik yang langsung mengaitkan nama “Yakuza” dengan organisasi kriminal.
Wali Kota Kediri: Ini Dakwah yang Memeluk, Bukan Menghakimi
Vinanda Prameswati yang hadir dalam deklarasi tersebut memberikan dukungan terhadap pendekatan dakwah ala Gus Thuba.
Menurut wali kota termuda itu, metode dakwah yang dijalankan Yakuza Maneges merupakan kelanjutan warisan perjuangan Gus Miek.
“Warisan dakwah yang lahir dari keyakinan bahwa siapa pun, termasuk mereka yang dianggap paling jauh dari kebaikan, tetap berhak dirangkul, bukan ditinggalkan,” katanya.
Ia mengakui tidak banyak orang berani menggunakan nama “Yakuza” karena citranya yang sangat negatif. Namun menurutnya, Gus Thuba justru berhasil membalik makna itu menjadi simbol perubahan hidup.
Vinanda juga menilai gerakan tersebut sejalan dengan visi Kota Kediri MAPAN: maju, agamis, produktif, aman, dan ngangeni.
Menurutnya, makna “ngangeni” bukan hanya soal pembangunan fisik, tetapi bagaimana masyarakat merasa dipeluk dan tidak berjalan sendiri.
Ramai Dibahas, Warganet Terbelah
Kemunculan Yakuza Maneges langsung viral di media sosial. Banyak warganet penasaran sekaligus bingung melihat nama mafia Jepang dipakai untuk organisasi dakwah.
Kolom komentar media sosial pun dipenuhi reaksi beragam, seperti dikutip dari kolom komentar Instagram @warta.com, Rabu (13/5/2026).
Sebagian menganggap langkah itu unik dan kreatif dalam mendekati anak muda serta kelompok marginal. Namun sebagian lain justru menganggap penggunaan nama Yakuza terlalu kontroversial.
Komentar-komentar satir bermunculan:
“Lainnya sudah mikirin nuklir, ini malah mainan Yakuza-Yakuzaan.”
Ada pula yang bercanda:
“Kalau ada yang salah potong jari juga?”
Komentar lain bahkan menyindir kemungkinan “Yakuza asli Jepang” marah karena namanya dipakai.
Fenomena ini menunjukkan bagaimana branding unik dalam dakwah modern bisa menjadi pedang bermata dua: viral sekaligus kontroversial.
Siapa Sebenarnya Gus Thuba?
Gus Thuba Topo Broto Maneges bukan sosok sembarangan di lingkungan pesantren Jawa Timur.
Ia merupakan cucu dari KH Hamim Djazuli, sekaligus memiliki garis keturunan dari tokoh besar Nahdlatul Ulama, KH Ahmad Siddiq Jember.
KH Ahmad Siddiq dikenal sebagai salah satu tokoh penting di balik konsep penerimaan Pancasila sebagai dasar negara oleh NU melalui gagasan Kalimatun Sawa.
Ayah Gus Thuba adalah Kiai Tijani Robert Saifun Nawas atau Gus Robert, salah satu putra Gus Miek.
Latar belakang itulah yang membuat banyak orang menilai kemunculan Yakuza Maneges bukan sekadar sensasi semata, melainkan bagian dari transformasi metode dakwah pesantren yang mencoba menjawab realitas sosial modern.
Dari Stigma ke Ruang Pertobatan
Di tengah maraknya anak muda yang merasa jauh dari ruang keagamaan formal, pendekatan seperti Yakuza Maneges muncul sebagai fenomena baru.
Alih-alih tampil formal dan eksklusif, gerakan ini justru memakai simbol-simbol jalanan untuk menarik mereka yang selama ini merasa “tidak pantas” berada di lingkungan religius.
Bagi sebagian orang, langkah ini kontroversial.
Namun bagi Gus Thuba, dakwah memang harus masuk ke ruang-ruang yang selama ini dianggap gelap.
Karena menurutnya, orang yang paling membutuhkan cahaya justru sering berada di tempat yang paling jauh dari sorotan.
Baca Berita bukamata.id lainnya di Google News
